Репертуар
22 мая
20:00
Г. Пинтер "Сторож"
МСЦ "Бригантина" (ул. Розы Люксембург 8-А)
Дополнительная информация по тел. 050-232-60-77
О спектаклях
Гарольд Пинтер "Сторож"
Это спектакль о мужской дружбе, об одиночестве людей с их тяготением друг другу и жаждой общения. Сюжет поначалу незатейлив и прост: молодой человек живёт в доме, который строит для своего брата. В одном кафе он подбирает бездомного старика, которого чуть не побили, и разрешает на время остановиться у него. В недостроенном доме и происходит действие. Совсем разных по характеру и по отношению к жизни людей сближают непростые отношения с обществом. Молодой человек открывает душу старику, но от этого отношения только обостряются. Его брат, бизнесмен, производит впечатление успешного человека, но это только на первый взгляд. Как будут развиваться их отношения в дальнейшем?
Действие организовано в форме интимного театра. На маленькой захламлённой площадке зрители буквально «живут» рядом с актёрами – срабатывает «эффект присутствия»
В этой естественности подслушанного человеческого общения и сказывается высочайшее мастерство Г. Пинтера. Не привязанные ни к какому времени, ни к каким реалиям, истории, рассказанные Пинтером несколько десятков лет назад, до сих пор живут. В них одновременно и модель жизни, и сама жизнь.
Чехов - от Азии к Европе
Идея проекта
"Такая кругом Азия, что я просто глазам не верю. Жители занимаются только тем, что едят, пьют, плодятся, а других интересов - никаких"
Из писем А. П. Чехова
Один из создателей европейской новой драмы А. П. Чехов, совершивший революцию в театре ХХ века, обессмертил своё имя и подобно античным авторам и Шекспиру навсегда вошёл в репертуар западного театра. Современные европейские театралы любят играть Чехова, а обращение таких режиссёров, как Брук, Стреллер и Штайн к пьесам Чехова сделало их выдающимися.
Итак, совершенно очевидно, Чехов - главное действующее лицо в европейской культуре ХХ - начала ХХI века.
А У НАС?.. АЗИЯ! Почти забвение. Вот и выходит, что прав Чехов с Достоевским: "самолюбие и самомнение у нас европейские, а развитие и поступки азиатские"
Чехов в своё время отправился в путешествие через всю Россию на остров Сахалин. В рамках нового проекта мы, его авторы, предлагаем покинуть "сахалин своей души" и посетить с. Нескучное, а именно бывшую усадьбу одного из основателей Московского Художественного Театра В. И.Немировича-Данченко.
Место действия
"Едешь час - другой и мало-помалу на память приходят степные легенды, рассказы встречных, сказки няньки - степнячки и всё то, что сам сумел увидеть и постичь душою. И тогда в трескотне насекомых, в голубом небе, в бесшумном полёте птицы, во всём, что видишь и слышишь, начинает чудиться торжество красоты, молодость, расцвет сил и страстная жажда жизни"
Из писем А. П. Чехова
В бескрайнем пространстве между Европой и Азией, хранящем воспоминания о древних кочевьях, сохранилась та знаменитая усадьба в Нескучном, с которой Немирович - Данченко отправил письмо Станиславскому с предложением встретиться по идее создания Нового Театра. (Подробней)
Ни писатели, ни критики, ни современники Чехова, ни сам Антон Павлович не понимали какой переворот он совершил в мировой драматургии. Немирович - Данченко первый понял: что за явление - "Чехов" и долго объяснял это Станиславскому, который в ту пору был в плену консервативных убеждений.
Организация и поездка
"Допустим, что, среди ста тысяч населения этого города, конечно отсталого и грубого, таких, как вы, только три. Само собою разумеется, вам не победить окружающей вас тёмной массы, но всё же вы не останетесь без влияния: таких, как вы, после вас явится уже, может быть шесть, потом двенадцать и так далее, пока, наконец, такие, как вы не станут большинством"
Из пьесы А. П. Чехова
Театральное путешествие Чехова в гости к Немировичу предполагается совершить в форме автобусной экскурсии. В послеобеденное время (примерно в 15 часов) в выходные дни сентября автобус с артистами и зрителями отправится из Донецка. Погружение в атмосферу, вдохновлявшую великого режиссёра - реформатора русской сцены, будет проходить в природных декорациях дома - усадьбы и её окрестностях. Вплоть до сумерек всё пространство наполнится юмором, поэзией и музыкой рассказов и пьес А. П. Чехова.
Количество мест ограничено. Билеты можно купить с 1 августа по пятницам с 15.00 до 18.00 в МСЦ "Бригантина". Стоимость билета, в которую входит проезд Донецк-Нескучное-Донецк, экскурсия в музее-усадьбе Немировича-Данченко, спектакль камерного театра "Жуки", составит примерно 75.00 - 80.00 грн.
Дзеим
"Духи не перестают мне мстить
за то, что я раскрыл их тайны"
К. Гоцци
Карло Гоцци. Сказочник, философ и буффон. Изобретатель нового сценического языка - языка ритма и движения.
Последняя сказка Гоцци "Дзеим или Верная раба" имеет современное звучание. Она полна мудрых законов, опирающихся на религию, на повиновение государю, на честное владение своим ремеслом.
Граф Гоцци в маске мага Дзеима выступает не только как выразитель народной морали, но и народного вымысла и свободной фантазии. Ни в одной из своих пьес Гоцци так вызывающе не экспериментирует с масками. Так, например, маску "Капитана" он делает "влюблённым" и ведёт его в храм под венец, а простодушного и трусливого Труффальдино, наоборот, вынуждает быть жестоким "Капитаном". Заика Тарталья становится красноречивым Доктором.
Эти вольности, хотя и не отвечают традициям комедии дель - арте, но вполне в духе современного театра, который стремится разрушить старые склеротические барьеры и пустить на свою территорию другие традиции, другую культуру.
Сон в летнюю ночь. Бомж – аттракцион в 2-х действиях
Свадьба герцога – основное событие, вокруг которого развивается действие в течение одной ночи – казалось бы, предполагает определённые декорации. Но на самом деле всё происходит не в Афинском дворце и даже не в лесу, а …
А в остальном – почти как у Шекспира: персонажи юные, за исключением лесных духов Оберона и Титании. Они проводят влюблённые пары через ужасные и чудесные превращения, обещая, в конце концов, всем счастье и удачу.
В спектакле звучит музыка «Sex Pistols”, а также народные песни.
Спектакль «Мастер Маргарита».
Новая полная версия романа Булгакова - все 32 главы. Главный упор сделан на Евангелие от Воланда. Действие антимистерии ведёт голиард - человек, балансируюший между священнослужительством и скоморошеством. Он предлагает "большую игру", меняя маски, начиная от личины и хари до лика. В названии спектакля нет опечатки. Воланд посвящает Маргариту в степень «мастера». Она проходит все испытания.
Композиция романа двухчастная. Первая - «Мастер», вторая - «Маргарита».
В первой части спектакля (и романа) человек слаб и неизлечимо болен. Весь первый акт представляет скопление смертных грехов. Во втором акте происходит преображение человека. Он готов жертвовать собой ради другого человека. И уже готов воспринимать чудо. Персонажи второй части спектакля летают и воскресают из мёртвых. Продолжительность 2-х актового действа около трёх часов.
“Анархия in the UKR”
За основу взята современная проза С. Жадана, полная юмора, горечи, сарказма и … правды. Всё это заложено уже в названии. Молодые люди живут, не заботясь о том, как их воспринимают окружающие. Создаётся впечатление, что им ни до чего нет дела. Но это не так. Есть одно качество в жизни, на которое они реагируют мгновенно резко. Это фальшь. Молодые «анархисты» не прощают лжи никому: ни себе, ни старшему поколению, погрязшему в неправде и, единственно на что способного - ёрничать по этому поводу. Публике, пришедшей на спектакль, тоже хорошо достаётся за всеобщую анархию и ложь.
Итак, главными персонажами выступают наши молодые современники, фоном служит сегодняшняя действительность. А вот средой, воздухом, которым дышат герои спектакля, является музыка. Ею пропитана вся ткань спектакля. Она над всеми.
Метаморфозы Зощенко. Гротеск.
Люди делятся на человекоподобных и человека. Первых большинство. Человек же всю жизнь защищает себя как от внешней угрозы, так и от бессознательного страха. Коммунальное сообщество людей - животных (животное начало в человеке и духовное начало у животных) составляет мир Зощенко и даёт возможность ощутить себя участником древних обрядов нашей "языческой жизни", открыть в человеке не только личное, но и «родовое», то, что в его психике отложила история.
Таким образом, социальный быт Зощенко мы рассматриваем как мифологию человеческого существования.
Актёр, распорядитель церемонии - Чистоклетов Евгений.
|